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炉峰禅寺 所在地：绍兴市 点击率:12次 炉峰禅寺景区 (门市价：15元 旅游宝预订价：0元) 导游伴游 玩游戏、赢大奖 炉峰禅寺，古名天柱精舍、天柱山寺，曾名南天竺，素为观音道场，称越中名刹。1990年，中国佛教协会会长赵朴初亲笔题写“炉峰禅寺”额。 炉峰禅寺位于绍兴城东南隅会稽山别峰香炉峰。寺基，初始只据海拔354米的峰顶一方。这里峭壁高耸，巨石环拱，旋折如螺，直立如柱，状若炉鼎。信众在此架岩立楹，骑峰建寺，殿阁凌云。 炉峰寺始建年代不详。南朝宋大明间（457—464），高僧慧静栖于天柱山寺，著述弘法。高僧法慧东游禹穴，隐于山寺诵《法华经》，足不履人间三十二年，王公贵人得一识面以为美谈；齐建武二年（495）卒于寺。唐代，诗人东游越中，谒大禹陵庙、游若耶溪云门寺者，多登炉峰览胜。白居易登炉峰赞曰：“石凹仙药臼，峰峭佛香炉”。诗僧灵澈曾住戒山寺，在宣州开元寺圆寂后，门人迁归越中，建塔于天柱山麓。宋代称南天竺，与城中蕺山北天竺相呼应，供奉玉雕观音像，香火更旺。 明、清间为比丘尼修持之所，称螺庵。邑人张汝霖《香炉峰》诗中有“松盘佛顶巢刍尼
在东站坐116路或者136路到越秀外国语学院，下车之后往转盘左手方向过去走会儿就到了，或者坐10路或2路到终点站。香炉峰基本介绍：1、位于浙江绍兴市稽山门外，从大禹陵南有轿路、螺狮旋、口山路三处可上山，从峰北螺狮旋启程，过南镇殿，拾阶1508级，一路登攀可达峰顶。真如王十朋所谓:"郁郁苍苍、岩岩嵬嵬，磅礴蜿蜒"，大有"天柱可梯"之感；2、三号亭在香炉峰的西岗上，由此向东，坡度虽有减缓，而险情陡增。但见峰顶巉岩突兀，形似鲫鱼背(俗称瘦牛背)，最窄处不过三四米，而两旁则是悬崖峭壁,深下见底。峰顶数十米见方，形似香炉，唐白居易有"峰峭佛香炉"之诗句。
焚香之器具。与花瓶、烛台一齐供养于佛前，为比丘十八物之一。其材质多为金属、瑜石、磁、陶、紫檀等，形状多样化，大致可分为四类，即（1）置于桌上的置香炉，如博山形、火舍形、金山寺形、蛸足形、鼎形、三足形、香印盘形等。（2）持于手上的柄香炉，如莲华形、狮子镇形、鹊尾形等。（3）坐禅时所用的钩香炉。（4）灌顶时，受者跨越而以净身之象炉。《金光明经》卷二于佛前行祈拜供养之时，手擎香炉；后世之柄香炉，即袭此遗风而来在珠林》中记载：“天人黄琼说迦叶佛香炉，前有十六师子、白象，于二兽头上别起莲华台以为炉，后有师子蹲踞，顶上有九龙绕承金华，华内有金台宝子盛香。佛说法时，常执此炉。”使用手炉，大都是在剃度、礼忏、奉请……等场合。炉头插香，双手执持炉柄；也有兼插鲜花以为供养者。在新疆地方，所发现之佛教遗迹，其中之壁画，可推定为唐朝佛画，图中亦有手持香炉，长跪礼拜者。而此香炉下部，附有稍高之台座。又，密教的火舍也是香炉之一种，为密教用具之一。后世并谓为佛前四具足之一。柄香炉，一称手炉，北宋·开宝八年所题记对佛画（敦煌发掘）绘有此香
家用般6-9吋香炉、烛台高3吋即要根据供台布局定根据喜欢定总烛台香炉高低相匹配
应该是可以的，很好新请一个。以下请了解：有关香炉外面有字、图案的问题女听众：佛台上供的香炉，香炉外边刻的字是“招财进宝”或者“金玉满堂”，这种字对修行人、对家里都有影响吗？台长答：一般没有太大的影响。绝对不能有图画、不能有佛在上面，瑞兽、龙、凤这种都不可以。有时候实在买不到没字的，有字就可以了，很好是没有字的（好）为何香炉不能用玉石与玻璃材质男听众：台长原来说过玉石的跟玻璃的那些不能当香炉，那是什么原因？台长答：什么原因——透明的都不行（那玉石不透明的呢？）玉石不透明的它也是透明的，半透明的透明体，明白了吗？（哦，容易有灵性上去？）我问你一句话你就知道了，磨砂玻璃你看得到影子吗？（对对）你说你怕吗？你晚上弄一个灯在里边，弄个磨砂玻璃，一个影子转来转去的，你又看不见人不是更怕吗？（嗯嗯）那是属阴的还是属阳的？（属阴的）就是这个意思。
