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1.铁铸小香炉，壁环平口铺。麝焚葵叶大，兽啮竹根趺。净几群书外，闲堂一物无。中间任灰烬，终与蕙兰俱。选自《香炉》（梅尧臣）
2.质为浮休弃，形惟好古宜。埏陶异甓砾，香火近神只。冷暖非恒德，兴衰彼一时。舍兹何所适，尔意勿迟迟。选自《分题得古香炉》（ 李廌）
3.云雷萦带古文章，子子孙孙永奉常。辛苦勒铭成底事？如今流落管烧香。选自《古鼎作香炉》（ 范成大）
4.枯槁形骸惟见耳，凋残鬓发只留须。平生大节堪为底，今日灰心始见渠。选自《送竹香炉》 （苏轼）
5.范金诚可则，摛思必良工。凝芳自朱燎，先铸首山铜。瓌姿信嵒{崿[右上为]品}，奇态实玲珑。峯嶝互相拒，岩岫杳无穷。赤松游其上，敛足御轻鸿。蛟螭盘其下，骧首盼层穹。岭侧多奇树，或孤或复丛。岩间有佚女，垂袂似含风。翚飞若未已，虎视郁余雄。登山起重障，左右引丝桐。百和清夜吐，兰烟四面充。如彼崇朝气，触石绕华嵩。选自《和刘雍州绘博山香炉诗》（沈约）
问得不科学。什么是大，什么是小？关键看尺寸。这香直径约6.3厘米，炉口最小处直径只要有6.5厘米左右就无问题。
挺不错的，没有什么刺鼻等奇怪的味道。
点庙里那么多可以驱蚊吧
我觉得挺好的.
香炉怎么用？香炉，是“香道”必备的器具，也是华人民俗、宗教、祭祀活动中必不可少的供具。历代使用的香器包含博山炉、手炉、香斗、卧炉、香筒等不同形制的香炉，以及熏球、香插、香盘、香盒、香夹、香铲、香匙、香筒及香囊等配套器具，使用的质料主要包括铜、陶瓷、金银、竹木器、珐琅及玉石等。其用途亦有多种，或熏衣﹑或陈设﹑或敬神供佛。形状上常见为方形或圆形，方形的香炉一般有四足；圆形的香炉，都有三足，一足在前，两足在后放置。而这个香炉的正确摆放方式应该是结合你的供奉对象定适合其的摆放才是很好的；比如需要结合供奉对象的大小，级别等；这建议到无相铜炉官网一对一定适合的香炉摆放。还有，摆放好香炉后，你这个供香也有讲究，一定是天然香才是正确的供奉方式；这个可以同时在无相铜炉定好点的天然香供奉。
没有障碍，佛前的供养具，供水、供花、供香是表法的，在供香方面，一般有涂香和燃香，无论圆香炉还是卧香炉都可以，佛弟子要懂得里面真正的道理，不能像坊间一般的没学佛的人一样，流于形式，分别执着，所以真正佛弟子，供香的香炉没有分别，不会去分显教密教、宗门教下。 大方广佛华严经 （第九一六卷） 2002/12/15 香港佛陀教育协会 档名：12-17-0916 http://www.amtb.tw/12/12-17-0916.xml 【有刹华光照。有以香水照。涂香烧香照。皆由净愿力。】 你看这四句，前面三句都有个『照』，「照」就是光。哪一样东西不放光？这个都是我们一般讲，佛前面常用的供具，我们用香花供养、用水供养。他这里讲的是『华』、『水』、『香』，佛前面最常用的供养具，都放光。非常可惜，我们业障确实非常深重，我们没有看到光，没有听到音，那个「音」是法音，没有听到。甚至於我们天天做，天天接触，茫然无知，太可惜了。 花在佛法里面代表什麼？修因。我们供的果，果是代表果报，那这是用什麼东西供？因果来供，种善因得善果。我们看到这个花就想到我要种善因，我的心要善，我的言要善
