御龙在天经书颜色怎么看

1、放在书架的最上层可以,但经书上和架子上面不要压放其它杂物; 2、不经常看的请送回寺院或赠送给对佛法有信仰者。

写上:愿以此功德，普及于一切我等与众生，皆共成佛道如发愿不同，回向亦不同，譬如:此功德唯回向我女友，愿她事业顺利；此功德唯回向我父母，愿他们身体健康；此功德唯回向我子女，愿他们学业有成；此处，若单独回向，功德减少，以下见佛经原文:未来世中，若有善男子善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘，一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人功德，百千生中受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。——释迦牟尼佛《地藏菩萨本愿经》

分享到:特别提示:以前介绍过，通常，经文(无论印刷还是手抄)是不能焚烧的，但兴隆寺方丈仁清法师开示，对于实在无法再用或不能用的经文，在念诵一种仪轨后，可以焚烧处理。本文根据东营天宁寺、章丘兴隆寺方丈仁清法师开示进行文字整理。 为了帮助记忆抄写经文，如果本子抄写的恭恭敬敬,目的是为了记住经文，不改变原经文抄写下来的，这个本子也可以去供养。佛经可以供到佛堂里，也可以给别人当经书去翻阅。如果真的不想用了，或者是断断续续的抄，当资料抄的,不想用了，时间一长就很脏了，很破了。那怎么处理?念七遍大悲咒，一遍心经，在佛前焚掉，烧掉。然后把灰，随着放生放到海里，水库里就可以了。实际上我们对经书和佛像都用这种处理的方法。 经书和佛像，应极力的去修补。比方说佛像，碰了一点瓷，极力的去修补，或者断了什么地方，然后把他粘住。如果真的时间长久了，像石膏的、瓷的、泥的，甚至是时间很长了不能修补了，没法供了。包括经书时间一长，我们无意间撕毁了，尽量的去把它粘贴。确实不好看了，不值得去修补了，那怎么办?以恭敬心、以虔诚心，念七遍大悲咒，念一遍心经。这时候可以随着念随着烧掉。烧掉后的灰，要好好的处理，随着放生放到水库里

之前由于不懂，才经书和课本放到一起了。不知者没有罪过，只是过失而已。念佛号即能消除过失。 抄写经书功德无量! 没有读过大悲咒也可以抄写。 抄繁体或简体的都可以。 不要加标点，按原文抄写。 大悲咒比较短很好一气呵成 ，如时间不允许分开抄也可。 抄完后送与别人结缘也行。自己保存。放到佛前供养，或放在洁净干燥的高处。 抄写经书功德无量。总之一切从恭敬心出就好！ 阿弥陀佛！

丢掉不行 十分不恭敬了 适用于抄经文， 破损经文的处理方法······一般先说一下原由 之后再如此任何纸笔都行的，太多可以烧掉同时念诵佛号，灰入干净流动水里即可。印光大师教我们用干净的锅，下面铺上干净的箔锭，以免纸灰飞溅. 然后把灰收集好，装在新的布口袋里，加上干净的沙子， 干净的石头，干净的砖头等等， 然后沉入水底. 加沙石是为了让纸灰不要浮在水面上，遭到污秽.出自《印光法师文抄集》

1. 看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。2. 看修行的书，明理不求实证，则无意义。目前时代，很好最易成就的，就是藏区的大圆满法，能即生开悟。大圆满法，天赐众生福泽，能修习，当累世修的机缘，甚难得！六祖以后，禅宗已不适合人的根性，能度脱现代人的，很好的就是大圆满法了。正如莲华士大师所预言：铁鸟（飞机）飞翔时，大圆满法将传遍世界。推荐修行的两本书：元音老人著《大手印浅释》。丹贝旺旭仁波切著《金刚密乘大圆满》。 修习大圆满法，须拜有“仁波切”称谓的大师为师，灌顶修行。有“仁波切”称谓的大师，不仅仅是开悟，且证量足，能够灌顶加持，并非是普通意义上的活佛摩顶。去青海省果洛洲久治县的德合隆寺去拜： 丹贝旺旭仁波切 为师 或 四川省甘孜洲白玉县阿宗寺 ：江央确吉宁玛仁波切 修习大圆满法，能即生开悟 ！